Курсовая работа на тему Альбом технологической карты экскурсии по Ростов Великий - 2


«Сарское городище»

Остатки столицы племени Меря, древнего города 7-13 веков. На этом месте находился деревянный замок, в котором жил знаменитый ростовский богатырь Алеша (Александр) Попович.
Это городище начинает свою жизнь как мерянский племен ной центр, затем в период активного славянского освоения становится протогородом и в конце концов превращается в феодальный замок, уступив ведущую роль в регионе Ростову.
Известный советский историк А. Н. Насонов писал о Сарском городище: "Когда "Русская земля" распространила cвoю "дань над северо-восточною "страною", там уже существовал славянский "город", соответствующий старому Смоленску и Старой Ладоге. Город этот — Сарское городище близ Ростова, которое археологи отождествляют с древнейшим Ростовом". А. Н. Насонов был прав, когда сравнивал типологически Сарское городище со Смоленском IX—X вв. (Гнездово) и соответствующими слоями Ладоги. Однако современные археологические исследования не подтверждают его тезис об первоначальной принадлежности этого поселения славянам.
Более ста лет ведутся археологические изыскания в этом районе. Внимание ученых привлекло прежде всего Сарское городище —укрепленное поселение, расположенное на высокой гряде в излучине р. Сары, в 15 км к югу от древнерусского Ростова Великого (ныне Ростов-Ярославский). Первое описание городища относится к 20-м годам XIX в.
В Залесской земле археологические раскопки начались во время широких работ экспедиции А. С. Уварова и П. С. Савельева. Следующим этапным исследованием стали раскопки под руководством Д. Н. Эдинга. Кроме этих археологов, на Сарском городище копали ростовский краевед А. А. Титов, известный русский художник и археолог Н. К. Рерих, археологи Д. А. Крайнов и Д. А. Ушаков.
Начиная с 1970 г. на городище вел работы А. Е. Леонтьев. Городище расположено на узкой вытянутой гряде и с трех сторон окружено петляющей р. Сарой. Первоначально оно имело четыре защитных вала, отделяющих мыс от напольной стороны




Авраамиев Богоявленский монастырь

Авраамиев Богоявленский монастырь — древнейший по времени основания православный мужской монастырь в Ростове Великом. В прошлом, как и многие русские средневековые монатыри, имел облик монастыря-крепости, но крепостные стены были утрачены.
Предание об основании монастыря содержится в Житии Авраамия Ростовского. Согласно преданию, на этом месте некогда стоял каменный идол Велеса, которому поклонялись древние жители этих мест. Он был разрушен благодаря апостолу Иоанну Богослову, который явился сюда после молитвы отшельника Авраамия и дал ему жезл: им и был сокрушён идол. На месте поверженной языческой святыни отшельник построил храм и основал монастырь.
В исторической науке вопрос о времени и обстоятельствах основания монастыря считается спорным. Е. Е. Голубинский и А. П. Кадлубовский отказываются считать Авраамия основателем обители (которая впервые упоминается в Лаврентьевской летописи под 1261 годом) и рассматривают его как церковного деятеля XIV века (а временем написания первоначальной редакции жития большинство учёных признаёт XV век).
Жезл Авраамия долгое время хранился в монастыре. Перед походом на Казань царь Иоанн Грозный совершил паломничество в монастырь и взял отсюда желз Авраамия. После взятия Казани царь в 1553—155