Реферат на тему Рекреационных ресурсы основные виды туризма турценты и курорты стран Аравийского полуострова

Содержание


Введение 3
1. Религиозно-политические и экономические факторы развития туризма в странах Аравийского полуострова 4
2. Туристские центры и курорты Аравийского полуострова 12
Заключение 17
Список литературы 18

Введение

Саудовская Аравия – это государство в Юго-Западной Азии, которое занимает 2/3 Аравийского полуострова и ряд прибрежных островов в Красном море и Персидском заливе. Граничит с Иорданией, Ираком, Кувейтом, Катаром, Объединенными Арабскими Эмиратами, Оманом, Йеменом. Общая площадь 2,15 млн. м2.
В I тысячелетии до н.э. на побережье Красного моря возникло Минейское королевство со столицей в Карна. На восточном побережье находился Дилмун, который считался политико-культурной федерацией на берегах Персидского залива. Практически в течение 1500 лет на территории современной Саудовской Аравии не происходило важных исторических событий. В 570 году н.э. в Мекке родился пророк Мухаммед и учение ислама буквально перевернуло историю Саудовской Аравии. Последователи Мухаммеда, известные как калифы (халифы), неся ислам, завоевали практически весь Ближний Восток. С возникновением халифата, столица которого сначала находилась в Дамаске, а позже в Багдаде, роль родины пророка становилась все менее значительной.
А в 1269 году практически вся территория современной Саудовской Аравии находилась под властью Египта. В 1517 году власть перешла к правителям Оттоманской империи. В середине ХУШ века было основано государство Нажд, являвшееся независимым от Оттоманской империи. В 1824 году столицей государства стал Эр-Рияд. В 1865 году в стране вспыхнула гражданская война и ослабленная страна была разделена между соседними государствами. В 1902 году Абдул Азиз ибн Сауд вошел в Эр-Рияд и к 1906 году его войска контролировали почти весь Нажд. В 1926 году практически вся страна находилась под его властью. В 1932 году он назвал страну Саудовская Аравия.
Цель работы – проанализировать туристический потенциал стран Аравийского полуострова.

1. Религиозно-политические и экономические факторы развития туризма в странах Аравийского полуострова

Нынешний конфессиональный состав Саудовской Аравии не в последнюю очередь связан с событиями 1744 года, когда местный эмир Мухаммед ибн Сауд и шейх Мухаммед ибн Абд-аль-Ваххаб, ревностный приверженец самого консервативного учения в исламе имама Ахмеда ибн Ханбала, заключили между собой союз, дав клятву распространять доктрину шейха, получившую в современном исполнении название «салафитский призыв». Главными принципами этой доктрины стали строгое единобожье, «очищение» от новшеств в исламе и т. д., что позволило в тот исторический период мобилизовать, идеологически объединить разрозненные арабские племена и, что немаловажно, легитимировать власть клана Саудитов.
Значение религии в Саудовской Аравии подчёркивается возвеличиванием ислама до уровня, когда его защита обеспечивается государством и является долгом каждого подданного (ст. 34). Государство берёт на себя обязательства реализации исламских норм, надзор за отсутствием греховности, препятствование пороку, выполнение долга распространения ислама (ст. 23) поддержание деятельности Двух Святынь, обеспечение безопасности и заботу о паломниках, совершающих хадж и умру (ст. 24), и т. д. Государство пропагандирует ислам за рубежом, финансирует религиоведческие исследования, осуществляет надзор за всеми мечетями на территории страны, а также за женским и религиозным образованием. Последнее в королевстве является обязательным и преподается начиная с дошкольных образовательных учреждений и заканчивая вузами.
Реализация всех этих функций осуществляется в рамках выстроенной иерархии институтов власти, состоящей из представителей духовенства, хотя суннитский ислам не предполагает церковной иерархии и посвящённых в духовный сан священнослужителей. В их числе: 1) Совет высших улемов (СВУ), рассматривающий широкий круг вопросов ислама, его решения имеют религиозно-моральный авторитет и учитываются исполнительными органами власти; 2) Высший совет кадиев – по сути, Верховный суд, осуществляющий надзор за шариатскими судами; 3) Высший институт (Академия) кадиев – высшее учебное заведение, готовящее специалистов по мусульманскому праву и шариатским судам с присуждением учёных степеней доктора и магистра богословия; 4) Министерство юстиции и Департамент религиозных исследований,