Реферат на тему Личность в социальной структуре общества

Содержание


Введение 3
Глава 1. Личность и общество. Социальная идентичность личности 5
§ 1.1. Представления о личности в социологии 5
§ 1.2. Элементы социальной структуры. Макро- и микроструктуры общества как социальная среда личности 8
Глава 2. Формирование личности в обществе 13
§ 2.1. Основные факторы развития личности 13
2.1.1. Биологическая наследственность 14
2.1.2. Физическое окружение 15
2.1.3. Культура 16
§ 2.2. Социализация личности 18
Глава 3. Социальная типология личности и общественные отношения на современном этапе 21
§ 3.1. Типы личности 22
§ 3.2. Общественные отношения и личностные качества 23
§ 3.3. Личность и общество в переходный период 25
Заключение 26
Список используемой литературы 30


Введение

В данной работе рассматривается тема "Личность в социальной структуре общества". Общество на любой ступени его развития и в любом конкретном проявлении - это сложное сплетение множества разнообразных связей и отношений людей. Жизнь общества не исчерпывается жизнью составляющих его конкретных индивидов. Сложный и противоречивый клубок человеческих отношений, действий и их результатов и есть то, что составляет общество.
Личность - это результат социального становления индивида путем преодоления трудностей и накопления жизненного опыта. Многие из тех, кого в детстве считали вундеркиндами, став взрослыми, так и не оправдали надежд. Они остались творчески одаренными индивидами, но не личностями.
На протяжении XIX в. личностные черты индивида долгое время приписывались наследственности. Считалось, что семья, предки и гены определяют, будет ли человек гением, заносчивым хвастуном, закоренелым преступником или благородным рыцарем.
Если отдельные люди, их объединения и действия достаточно очевидны, наглядны, то связи и отношения между людьми зачастую носят скрытый характер, бесплотны, невещественны. Именно поэтому огромная роль этих незримых отношений в общественной жизни была понята не сразу. Начавшееся с середины XIX века исследование общества под углом зрения социальных отношений в рамках марксизма ("Общество не состоит из индивидов, а выражает сумму тех связей и отношений, в которых эти индивиды находятся друг к другу" - сделал вывод Маркс), затем в ХХ веке продолжилось и в рамках иных, немарксистских философских школ (например, П. Сорокина).
В первой половине XX в. первоначальные взгляды на сущность человека были пересмотрены. Оказалось, что врожденная гениальность автоматически не гарантирует того, что человек станет великой личностью. Точно так же родовая травма, недуг или иное неблагоприятное стечение биологических факторов не исключали автоматически возможность того, что человек станет полноценным членом общества и принесет ему огромную пользу. Решающую роль играет социальная среда, в которую попадает человек после рождения.
Слово "личность" употребляется только по отношению к человеку и притом начиная лишь с некоторого этапа его развития: это слово не употребляется применительно к новорожденному и даже двухлетнему ребенку. Личностью не рождаются - ею становятся. Личность - относительно поздний продукт социального развития.
Различие индивидуальности и личности сказывается даже в повседневном языке. Мы склонны соединять слово "индивидуальность" с такими эпитетами, как "яркая", "оригинальная", "творческая", а слово "личность" - с таким эпитетами, как "сильная", "независимая", "энергичная". В индивидуальности мы ценим ее самобытность, в личности - скорее самостоятельность. Ученые пришли к выводу о том, что нельзя ставить знак равенства между понятиями "личность" и "человек", "личность" и "индивид".
Личность - это единство индивидуальных способностей и выполняемых социальных функций человека, особое качество, приобретаемое индивидом благодаря общественным отношениям. Таким образом, тема работы представляется довольно важной и актуальность ее - не вызывает сомнений.
Цель работы - рассмотреть представления о личности в Социологии, выявить сущность личности в социальной структуре общества.
Объект исследования - личность, как результат социального становления индивида благодаря общественным отношениям.
Предмет исследования - формирование личности в обществе, основные факторы развития личности, социальная характеристика личности, взаимодействие личности и общества.
Общество и социальная среда способны влиять на личность, или подавляя, или развивая ее. Чем выше культурный уровень общества, тем выше человек ценится как личность, и наоборот. Следовательно, между развитием личности и общества существует прямая зависимость. Современные демократические общества, скажем, США или Швеция, защищают естественные и гражданские права личности столь же надежно, как раньше защищала рыцаря надежная кольчуга.
Рассмотрим подробнее Личность и его место в системе социальных связей и отношений.

Глава 1. Личность и общество. Социальная идентичность личности

§ 1.1. Представления о личности в социологии

Личность - одно из центральных понятий социологии. Оно играет важную роль в "строительстве" социального знания, помогая понять, почему человеческий мир так отличается от остального природного мира и почему он остается человеческим только на основе сохранения богатства индивидуальных различий между людьми.
На социологию личности заметно влияют философские концепции и психологические теории.
Философия больше оперирует емким понятием "человек", которое включает и его биологическую, и ментальную, и культурную природу. Социологи берут в расчет прежде всего социальные качества, которые формируются у людей в процессе общежития (как непосредственный продукт сосуществования с другими), несколько абстрагируясь от всего остального.
Психология обращает внимание на индивидуальные различия людей: их темперамент, характер, особенности поведения и оценки, изучая, чем и почему они отличаются друг от друга. Для социолога "личность" - это, напротив, то, что делает людей похожими друг на друга (т.е. они отмечают в людях социально типическое).
Таким образом, можно сказать, что, как правило, в цепочке человек - личность - индивид отражено своеобразное разделение труда философа, социолога и психолога, хотя каждый из них (изучая свое) может использовать любой из этих терминов. Иными словами, личность в социологии - это нечто особенное.
В философии "личность" (читай: человек) в соответствии со сложившимися традициями рассматривается как:
1) произведение (Природы, Бога или Общества), продукт условий существования, который может лишь познать себя и не должен пытаться изменить (человек адаптирующийся, приспосабливающийся);
2) творец, беспредельно активный, либо медитирующий, изменяющий свои собственные условия, либо управляющий своим воображением об условиях своей жизни и о себе (человек, создающий себя сам, самопроизводящийся);
3) деятель, преобразующий сам себя посредством инструментальной, предметной активности, связывающей его развитие с внешним объективным миром (человек, производящий новые предметы, совершенствующийся посредством деятельности и передающий в предметах свой опыт).
В психологии "личность" (читай: индивид) - это целостность психических свойств, процессов, отношений, отличающих данного субъекта от другого. Для психолога потенции субъектов различны, поскольку как врожденные, так и приобретенные качества людей индивидуальны. Индивидуальность отражает неповторимость биологических и социальных свойств человека, делая его уникальным актором (действующей единицей) некой группы или общности.
И философия, и психология оказывают существенное влияние на развитие социологических представлений о личности, однако их особый взгляд на сей предмет и специфическая терминология используются только на уровне специальных теорий.
Итак, социологи, как правило, оперируют понятиями "социальный субъект" и "личность" для описания социальной сути и социальных качеств человека.
В современной социологии личность, как и субъект (который, напомним, может быть индивидуальным - тождественным "личности" и групповым - тождественным "общности"), означает активное социальное начало, некий социально-исторический тип способности к деятельности.