+7(996)961-96-66
+7(964)869-96-66
+7(996)961-96-66
Заказать помощь

Контрольная работа на тему Контрольная работа 140305-16

ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:

Предмет:
СОЦИОЛОГИЯ
Тема:
Контрольная работа 140305-16
Тип:
Контрольная работа
Объем:
26 с.
Дата:
16.03.2014
Идентификатор:
idr_1909__0011376


Как скачать реферат, курсовую бесплатно?


Контрольная работа 140305-16 - работа из нашего списка "ГОТОВЫЕ РАБОТЫ". Мы помогли с ее выполнением и она была сдана на Отлично! Работа абсолютно эксклюзивная, нигде в Интернете не засвечена и Вашим преподавателям точно не знакома! Если Вы ищете уникальную, грамотно выполненную курсовую работу, контрольную, реферат и т.п. - Вы можете получить их на нашем ресурсе.
Вы можете запросить контрольную Контрольная работа 140305-16 у нас, написав на адрес ready@referatshop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать контрольную Контрольная работа 140305-16 по предмету СОЦИОЛОГИЯ с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этой эксклюзивной работы - для ознакомления. Если Вы хотите получить контрольную Контрольная работа 140305-16 (предмет - СОЦИОЛОГИЯ) - пишите.



Фрагмент работы:





Содержание


Тема 1. История социологии 3
Тема 2. Социальные взаимодействия, социальный контроль и массовое сознание 5
Тема 3. Общество: типология обществ и социальные институты 7
Тема 4. Мировая система и процессы глобализации 10
Тема 5. Социальные группы и общности 12
Тема 6.Социальная стратификация и социальная мобильность 13
Тема 7. Социальные изменения. Культура как фактор социальных изменений. 15
Тема 8. Личность и общество 22
Тема 9. Методы социологических исследований. 24
Список используемой литературы 26
Тема 1. История социологии

Дайте характеристику отдельных направлений и периодов развития мировой социологии:
1.1. Представления об обществе в Античности. В античности существовало две традиции по отношению к обществу: Общество естественно (Аристотель) и общество искусственно (Платон) определенной добродетелью.
1.2. Дайте характеристику основных понятий социологии Э. Дюркгейма – теория социального реализма, научный метод в социологии, социальный факт, групповое сознание. Эмиль Дюркгейм (1858-1917), Франция. Основатель социологического реализма и структурного функционализма. Основатель социологии религии. По Дюркгейму основу социальной жизни составляют социальные факты, не сводимые ни к экономическим, ни к психологическим, ни к физическим факторам действительности и обладающие рядом самостоятельных характеристик. Их главные признаки – объективное, независимое от индивида существование и способность оказывать на индивида давление – «принудительная сила». Согласно принципу социального детерминизма он при изучении общества требовал объяснять «социальное социальным». Широко известны работы «Самоубийство» и «Метод социологии».
1.3. Конфликтологическое направление в социологии (Р. Дарендорф). Свой подход к теории конфликта ученый разрабатывал в двух направлениях. Дарендорф приобрел известность прежде всего как теоретик либерализма, настаивающий на желательности изменений и реформ ради улучшения жизненных перспектив граждан. Такие его работы, как Новая свобода (The New Liberty, 1975), Жизненные перспективы (Life Chances, 1979), Закон и порядок (Law and Order, 1985), а также многочисленные статьи (часть которых включена в книгу Фрагменты нового либерализма (Fragmentes eines neuen Liberalismus, 1987) развивают концепцию либерализма, соединяющего внимание к гражданским правам с потребностями развития экономики и ростом чувства социальной солидарности. Идеи Дарендорфа нашли свое практическое воплощение в Нюрнбергском манифесте Свободных немецких демократов (1969), в программных документах Либерального интернационала (Будущие задачи либерализма, 1988), а также у британских либеральных демократов, заключивших союз с т.н. «новыми лейбористами» (Обеспечение благосостояния и социальная сплоченность в свободном обществе, 1985). «Зрелой версии» либеральной философии Дарендорфа до сего дня не существует, он надеется изложить ее в книге под рабочим названием Testamentum Liberale.
1.4. Особенности формирования отечественной социологии – субъективная школа П.Л. Лаврова. Петр Лавров (1823-1900) – представитель субъективного направления в социологии – рассматривал историю как процесс, происходящий на основании реализации человеческих потребностей: основных (биосоциальных – питания, безопасности, нервного возбуждения), временных (государственно-правовых и религиозных форм объединения), потребности развития («историческая жизнь»). Согласно Лаврову, исторический процесс имеет направленность и измеряется степенью развития социальной солидарности. Содержательную сущность исторического процесса составляет борьба просвещенного и мыслящего меньшинства за социальный прогресс. В своем основном социологическом произведении «Исторические письма» он разработал основы субъективного метода в социологии.
Тема 2. Социальные взаимодействия, социальный контроль и массовое сознание

2.1. Какова типология социальных действий по М.Веберу? М. Вебер предложил типологию социальных действий. В первом случае человек действует по принципу «хороши те средства, которые помогают достичь цели». По М. Веберу, это целерациональный тип действия. Во втором случае человек пытается определить, насколько хороши те средства, которые имеются в его распоряжении, не могут ли они принести вред другим людям и т. п. В этом случае говорят о ценностно-рациональном типе действий (этот термин также был предложен М. Вебером). Такие действия определяются тем, что субъект должен сделать.
В третьем случае человек будет руководствоваться принципом «все так делают», а следовательно, по Веберу, его действие будет традиционным, т. е. его действие будет определяться общественной нормой.
Наконец, человек может совершать действие и выбирать средства под напором чувств. Такие действия Вебер называл аффективными.
2.2. Форма социального взаимодействия – конкуренция. Конкуренция – форма социальной связи, в которой люди вступают в борьбу за выгодные условия работы и сбыта товаров, за политические программы и власть, за новые идеи и организации. Как правило, она ведется в рамках моральных и юридических правил, является источником богатства (по А. Смиту), представляет собой процесс познания, обучения и открытия новых знаний, а также новых товаров, рынков, технологий (по Ф. Хайеку).
2.3. Приведите пример формальной негативной санкции. Пример: оскорбительный тон, насмешка, ругательства, устный выговор, демонстративное игнорирование, бойкот.
2.4. Формы девиации. Девиантное поведение – это, с одной стороны, поступок, действия человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам или стандартам, а с другой – социальное явление, выраженное в массовых формах человеческой деятельности, не соответствующих официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам или стандартам. Социальный контроль – механизм социальной регуляции, совокупность средств и методов социального воздействия, а также социальная практика их использования. Типология девиантного поведения Мертона основывается на представлениях о девиации как разрыве между культурными целями и социально одобряемыми способами их достижения. В соответствии с этим он выделяет четыре возможных типа девиации:
инновация, предполагающая согласие с целями общества и отрицание общепринятых способов их достижения (к «инноваторам» относятся проститутки, шантажисты, создатели «финансовых пирамид», великие ученые);
ритуализм, связанный с отрицанием целей данного общества и абсурдным преувеличением значения способов их достижения, например бюрократ требует, чтобы каждый документ был тщательно заполнен, дважды проверен, подшит в четырех экземплярах, но при этом забывается главное – цель;
ретретизм (или бегство от действительности), выражающийся в отказе и от социально одобренных целей, и от способов их достижения (пропойцы, наркоманы, бомжи и т.п.);
бунт, отрицающий и цели, и способы, но стремящийся к их замене на новые (революционеры, стремящиеся к коренной ломке всех общественных отношений).
Единственным типом недевиантного поведения Мертон считает конформное, выражающееся в согласии с целями и средствами их достижения. В типологии Мертона акцентируется внимание на том, что девиация не является продуктом абсолютно негативного отношения к общепринятым нормам и стандартам.
Тема 3. Общество: типология обществ и социальные институты

3.1. Заполните таблицу «Подходы к определению понятия «Общество» в работах ученых-социологов»

Ведущие ученые
Определение понятия «Общество»

1.
Т. Парсонс
Т. Парсонс определял общество как систему отношений между людьми, связующим началом которой являются нормы и ценности.

2.
О. Конт
что строение общества определяется формами мышления человека (теологической, метафизической и позитивной). Само общество он рассматривал как систему


Посмотреть другие готовые работы по предмету СОЦИОЛОГИЯ