+7(996)961-96-66
+7(964)869-96-66
+7(996)961-96-66
Заказать помощь

Контрольная работа на тему Контрольная работа 031007

ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:

Предмет:
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Тема:
Контрольная работа 031007
Тип:
Контрольная работа
Объем:
19 страниц
Дата:
07.10.03
Идентификатор:
idr_1909__0011205


Как скачать реферат, курсовую бесплатно?


Контрольная работа 031007 - работа из нашего списка "ГОТОВЫЕ РАБОТЫ". Мы помогли с ее выполнением и она была сдана на Отлично! Работа абсолютно эксклюзивная, нигде в Интернете не засвечена и Вашим преподавателям точно не знакома! Если Вы ищете уникальную, грамотно выполненную курсовую работу, контрольную, реферат и т.п. - Вы можете получить их на нашем ресурсе.
Вы можете запросить контрольную Контрольная работа 031007 у нас, написав на адрес ready@referatshop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать контрольную Контрольная работа 031007 по предмету СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этой эксклюзивной работы - для ознакомления. Если Вы хотите получить контрольную Контрольная работа 031007 (предмет - СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ) - пишите.



Фрагмент работы:





Содержание


1. Природа социального и его формирование 3
1.1. Разнообразие взглядов на вопрос формирования социального. Психологизм (Дж.С. Милль) 3
1.2. Концепция социального действия (М. Вебер, Т. Парсонс) 5
1.3. Символический интеракционизм (Дж. Мид) 12
1.4. Марксизм: теория предметного действия. Общественное бытие и общественное сознание, их соотношение 15
Список используемой литературы 19


1. Природа социального и его формирование

1.1. Разнообразие взглядов на вопрос формирования социального. Психологизм (Дж.С. Милль)

Психологизм - философская позиция, в соответствии с которой в основу анализа картины мира ставятся данные психологии. Этой позиции придерживались: Д.С.Милль, Э.Бенеке, Ф.Брентано, Т.Липпс, В.Дильтей, В.Вундт, Г.Тард, И.А.Бодуэн де Куртенэ.
Стремясь к созданию позитивной науки "о духе", "о человеческой природе", Дж. Милль в значительной, мере психологизировал общественно-исторические законы развития и деятельности человека и вследствие этого социологию как науку.
"Психологизм" Милля - учение о том, что развитие социальной ситуации из другой социальной ситуации может, в конечном счете, быть объяснено в понятиях индивидуальной психологии.
Милль предполагает, что "наука о человеческой природе" может во всяком случае быть развита до уровня тайдологии. Возможно, мы не сможем делать более, чем предлагать статистические обобщения о вероятных исходах социальных ситуаций из-за сложности переменных. "Факторы, представляющие человеческий характер так многочисленны и различны... что в совокупности они никогда в двух различных случаях не являются в точности сходными". Тем не менее, "примерное обобщение в социальных исследованиях для большинства практических целей эквивалентно точному; оно только вероятностно в утверждениях о произвольно выбранных индивидуумах, и достаточно точно при обобщении характера и коллективного поведения масс". Тут уместно вспомнить, что первые работы, выполненные в рамках социальной психологии как самостоятельной науки, таких авторов как Лебон, Тард, Мак-Дугалл, посвящены разработке концепции психологии масс.
Психологизм - это склонность заявлять, что метафизические абсолюты (или логические абсолюты) могут быть переведены на язык психологии. (Таким же образом биолог может заявить, что у философии и логики не может быть независимого существования и что они могут быть сведены к терминам, описывающим тело и его состояния; такая философия была бы "биологизмом").
Приведу краткую информацию по каждому из основных сторонников психологизма и их позиции.

Милль Джон Стюарт (1806 - 1873) - английский философ, экономист, представитель ассоциативной психологии. В качестве методологической основы своей "ментальной химии" выдвигал тезис о несводимости свойств результата ассоциативного объединения к сумме свойств его составных частей. Считал, что процесс ассоциации как реального объединения происходит на уровне мозговых, физиологических процессов, а сознание выступает лишь как эпифеномен.

Вундт (Wundt) Вильгельм (18.06.1832, Маннгейм - 31.08.1920, Лейпциг) - немецкий психолог, физиолог и философ, основавший в 1879 г. в Лейпцигском университете первую в мире лабораторию экспериментальной психологии. На основе понимания психологии как науки о непосредственном опыте, открываемом посредством тщательной и строго контролируемой интроспекции, он пытался выделить "простейшие элементы" сознания (ощущения и элементарные чувства) и установить основные законы душевной жизни (например, закон "творческого синтеза").
В качестве методологического эталона рассматривалась физиология, в силу чего психология Вундта получила название "физиологической". Но исследование высших психические процессов, по его мнению, должно осуществляться при помощи других методов (анализ мифов, обрядов, религиозных представлений, языка), что нашло отражение в его 10-томном труде "Психология народов". В решении психофизической проблемы исходил из гипотезы параллелизма.

Дильтей Вильгельм (1833 - 1911) - немецкий философ и психолог. Разделял психологию на две принципиально различные по своей методологии дисциплины: психологию аналитическую ("номотетическую"), объяснительную, целью которой является выделение в интроспективном опыте "атомов" и последующего "синтеза" из них высших процессов сознания, и психологию описательную ("идеографическую"), которая занимается пониманием на основе ценностей, свойственных той или иной культуре, душевной жизни индивида в ее целостности и уникальности. Ценности культуры, по мнению Дильтея, "объективируются" в психике отдельного человека.

Итак, психологизм - философская позиция, в соответствии с которой в основу анализа картины мира ставятся данные психологии. Этой позиции придерживались: Д.С. Милль, Э. Бенеке, Ф. Брентано, Т. Липпс, В. Дильтей, В. Вундт, Г. Тард, И.А. Бодуэн де Куртенэ.


Посмотреть другие готовые работы по предмету СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ