Реферат на тему Возникновение христианства

Содержание


Введение 3
1. Возникновение христианства и его культурно-исторический контекст 5
2. Культурно-исторический контекст возникновения христианства 9
Заключение 14
Список используемой литературы 16

Введение

Христианство зародилось в середине I в. н. е. в восточных провинциях Римской империи во времена глубокого кризиса рабовладельческого строя. Внутренняя ситуация в империи отмечалась напряженностью: постоянно шла борьба между рабами и свободными, богатыми и бедными, захватчиками и покоренными.
Поражение народных движений порождала настроения отчаяния, беззащитности, надежды на помощь сверхъестественных сил. Порожденное общим экономическим, политическим, интеллектуальным и моральным распадом Римской империи христианство должно было удовлетворить духовную потребность общества, которое уже не мало надежды на социальное освобождение.
Вера в мессию, то есть в божественного спасителя, как основы христианской религии, значительно распространилась в восточных провинциях империи, где многочисленные проповедники извещали о приходе справедливого строя.
Месианистськи взгляды получили особое распространение среди иудеев Палестины и Малой Азии в связи с Иудейской войной 73-66 гг. е. В иудаизме возникает секта Иевусеев (Евсей). 1947 1952рр. на берегу Мертвого моря открыты остатки их поселений в Хирбет – Кумране, а также найдены рукописи, в одном из которых много внимания отведено " наставнику справедливости» – вероятно, основателю секты (она существовала с II в. до н. э др. пол. I в.. н.э.). На основе рукописей можно сделать вывод, что Евсей, которые называли себя «сынами света», верили в какого-то Учителя праведности, который якобы был наказан за свою проповедь. Об Учителе праведности говорили, что он является избранником божьим и его преследовал какой-то нечестивый жрец. Через 40 лет после его казни, как считали кумраниты, он должен был вернуться для суда над всеми народами. Вполне возможно, что верования кумранитов стали одним из многих источников мифа о божественного спасителя, который реализовался в образе исуса Христа (с греч. СЬгизиоз – помазанник, мессия). Современные исследования не отрицают исторического существования основателя христианства, повествования о жизни и деятельности которого – Евангелия – создавались значительно позже его смерти.
Цель работы – изучить возникновение христианства и его значение.
Структура работы представлена введением, двумя параграфами, заключением и списком литературы.
1. Возникновение христианства и его культурно-исторический контекст

Христианство зародилось в середине I в. н. е. в восточных провинциях Римской империи во времена глубокого кризиса рабовладельческого строя. Внутренняя ситуация в империи отмечалась напряженностью: постоянно шла борьба между рабами и свободными, богатыми и бедными, захватчиками и покоренными
Поражение народных движений порождала настроения отчаяния, беззащитности, надежды на помощь сверхъестественных сил. Порожденное общим экономическим, политическим, интеллектуальным и моральным распадом Римской империи христианство должно было удовлетворить духовную потребность общества, которое уже не мало надежды на социальное освобождение.
Вера в мессию, то есть в божественного спасителя, как основы христианской религии, значительно распространилась в восточных провинциях империи, где многочисленные проповедники извещали о приходе справедливого строя.
Месианистськи взгляды получили особое распространение среди иудеев Палестины и Малой Азии в связи с Иудейской войной 73-66 гг. е. В иудаизме возникает секта Иевусеев (Евсей). 1947 1952рр. на берегу Мертвого моря открыты остатки их поселений в