+7(996)961-96-66
+7(964)869-96-66
+7(996)961-96-66
Заказать помощь

Реферат на тему Национализм как социальная и политическая проблема

ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:

Предмет:
ПОЛИТОЛОГИЯ
Тема:
Национализм как социальная и политическая проблема
Тип:
Реферат
Объем:
17 с.
Дата:
27.05.2014
Идентификатор:
idr_1909__0009074


Как скачать реферат, курсовую бесплатно?


Национализм как социальная и политическая проблема - работа из нашего списка "ГОТОВЫЕ РАБОТЫ". Мы помогли с ее выполнением и она была сдана на Отлично! Работа абсолютно эксклюзивная, нигде в Интернете не засвечена и Вашим преподавателям точно не знакома! Если Вы ищете уникальную, грамотно выполненную курсовую работу, контрольную, реферат и т.п. - Вы можете получить их на нашем ресурсе.
Вы можете запросить реферат Национализм как социальная и политическая проблема у нас, написав на адрес ready@referatshop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать реферат Национализм как социальная и политическая проблема по предмету ПОЛИТОЛОГИЯ с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этой эксклюзивной работы - для ознакомления. Если Вы хотите получить реферат Национализм как социальная и политическая проблема (предмет - ПОЛИТОЛОГИЯ) - пишите.



Фрагмент работы:





ГБОУ ВПО МО «АКАДЕМИЯ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ»
ФАКУЛЬТЕТ УПРАВЛЕНИЯ
Кафедра социально-гуманитарных наук





РЕФЕРАТ

По дисциплине «Политология»

На тему №** «Национализм, как социальная и политическая
проблема»




Выполнила: студентк(а) гр. ******
И. О. Фамилия
Проверил:
к. г. н., доцент
кафедры социально-гуманитарных наук






Москва 2014
Содержание


Введение 4
Глава 1. Понятие национализма 5
Глава 2. Национализм, как социальная и политическая проблема 10
Заключение 16
Список используемой литературы 17
Введение

Национали?зм (фр. nationalisme) – идеология и направление политики, основополагающим принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. Отличается многообразием течений, некоторые из них противоречат друг другу. Как политическое движение, национализм стремится к отстаиванию интересов определённой национальной общности в отношениях с государственной властью.
В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, культурное и духовное возрастание, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на противоположные классовые интересы. Она оказалась способной обеспечить мобилизацию населения ради общих политических целей в период перехода к капиталистической экономике.
В силу того, что многие современные радикальные движения подчёркивают свою националистическую окраску, национализм часто ассоциируется с этнической, культурной и религиозной нетерпимостью (или любой иной неприязнью к этническим «другим»). Такая нетерпимость осуждается сторонниками умеренных течений в национализме.
Российские СМИ «национализмом» часто называют этнонационализм, в особенности его крайние формы (шовинизм, ксенофобия и др.), которые делают акцент на превосходстве одной национальности над остальными. Многие проявления крайнего этнонационализма, включая разжигание межнациональной розни и этническую дискриминацию, относятся к международным правонарушениям.
Глава 1. Понятие национализма

Начнем с определения сути патриотизма в Толковом словаре В. Даля, запечатлевшем в себе, помимо обиходных бытовых слов, главные слова русского народа. Слово «патриотизм» – одно из таких. По В. Далю, патриотизм – любовь к Отчизне, Отечеству. Слово «отечество» толкуется как «родная земля, где кто-либо родился, вырос; корень, земля народа, к коему кто-либо по рождению, языку и вере принадлежит; государство, в отношении к подданным». Из этого толкования вытекает то, что влияет на нашу любовь к Родине: наше отношение к земле, своему народу и существующему государству. Понятно, что названное отношение не может быть неизменным, одинаковым во все времена – что в Древней Руси, что сейчас. Оно меняется с изменением прежде всего отношения государства к своим подданным. Так было и так есть с момента разделения общества на классы, то есть с момента появления классового государства.
В этом видится явная несуразица. Любовь к Отечеству и любовь к народу надо разделять. Любовь к Отечеству – это любовь к земле, природе, родному языку, любовь к власти (далеко не всегда), государству, сберегающему мой народ. А как можно любить народ, населяющий Отечество? Я, русский человек, люблю в России русский народ. К другим народам отношусь с уважением, без неприязни, готов помочь, но без той же любви, какой я люблю русских. И не вижу в этом греха. Уверен, что человек, который говорит, что любит всех без национальных различий, либо не любит никого, либо просто неискренен. Так что в патриотизме главное это страна, государство, земля. А любовь к своему народу это другое. Любовь к народу – это национализм. Он первичен по отношению к любви к Отечеству. Он основа всего в Отечестве. Без национализма в Отечестве нечего любить. Так что, национализм и патриотизм понятия близкие, но не идентичные. Имеют общую часть, но имеют и различия. Кроме того, национализм первичен, а патриотизм производная от национализма. Возьмем для примера малую модель народа – семью. Семья живет в доме, каждый любит своих родных и свой дом. Но это разная любовь. Все в доме дорого и душа расцветает, когда человек усталый после работы приходит в родной дом. Бывает, жизнью рискуют при спасении дома. Но сгорел дом, случается такое горе. Невосполнимая утрата? Да нет. Построили другой, привыкли к нему, хоть и с трудом, и снова идет обычная жизнь. А вот потеря кого-то из домочадцев, это потеря совсем другого рода. Это не


Посмотреть другие готовые работы по предмету ПОЛИТОЛОГИЯ