Реферат на тему Либерализм как политическая идиология и политическое течение

Содержание


Введение 3
1. История зарождения и развития либерализма в России 5
2. Основные идеи и принципы либерализма 8
3. Современный либерализм как политическая идеология 11
4. Современная критика либерализма 13
Заключение 17
Список литературы 19

Введение

Либерализм – (от латинского слова liberalis – свободный) по прямому смыслу – свободомыслие, вольнодумство; взятый же как совокупность взглядов представляет собой весьма разностороннюю идеологию частнособственнического общества, ставящую в центр внимания защиту естественных прав человека как собственника и свободу общества от вмешательства властей.Различают классический и современный либерализм (неолиберализм).
Классический либерализм складывался и формировался в ходе борьбы нарождающейся буржуазии против феодализма, когда знаменем нового восходящего класса были свобода и равенство; свобода от всевластья монархов и догм средневековья; равенство естественных прав граждан, независимых собственников. Основоположниками либерализма являются английский философ Джон Локк (1632 – 1704) и шотландский экономист Адам Смит (1723 – 1790), сформулировавшие идейно-политическую платформу либерализма, опиравшуюся на теорию естественного права и общественного договора, подчеркивавшую особую значимость для прогресса общества и благополучия народа личных свобод граждан, частной собственности, разута и невмешательства государства в жизнь гражданское общества.
Делая свои первые шаги в условиях рассвета, возвещенного европейским Просвещением после долгом ночи средневековья с его засильем религиозной мистики и инквизиции, классический либерализм выступал как общеевропейское явление, если не течение общественно-политической мысли, впитавшей в себя передовые идеи того времени, содержавшиеся в трудах не только Д.Локка и А.Смита, но также Томаса Гоббса (1588 – 1679), Шарля Монтескье (1689 – 1775), Вольтера (1694 – 1778) и многих других передовых мыслителей того времени.Выступая в качестве идеологии нового, идущего к господству класса нарождающейся буржуазии с ее гражданином – частным собственником, предпринимателем, классический либерализм был разносторонне обоснованным. Его общефилософской основой был рационализм, отметавший всякую мистику и мракобесие, его экономическим фундаментом выступала рыночная экономика, свободная от государственных пут и ограничений, его социальнополитической базой была теория естественного права и общестенного договора, противопоставленные религиозным мифам о божественном сотворении мира и неземном происхождении монархической государственной власти.
Целью написания работы является исследование либерализма как политической идеологии и политического течения.
Для достижения цели были поставлены следующие задачи:
1. Изучить историю зарождения и развития либерализма в России;
2. Выявить основные идеи и принципы либерализма;
3 . Рассмотреть современный либерализм как политическую идеологию;
4. Проанализировать современную критику либерализма.
Для написания работы были использованы учебники, научная литература, монографии, статьи, а так же сеть Интернет.



1. История зарождения и развития либерализма в России


В конце XVIII века – первой половине XIX в., в то время когда в Европе понятие «либерализм» прочно вошло в общественно-политический лексикон и шло активное формирование либерального мировоззрения, государственный и общественный порядок Российской империи находился на прежних основаниях. Дворянство, составлявшее малую часть населения, оставалось господствующим, привилегированным классом. Освобожденные от обязательной службы государству помещики из служилого сословия превратились в праздный, чисто потребительский «класс рабовладельцев». Из дворян формировались бурно растущие в то время канцелярии бюрократического аппарата империи. В стране царил чиновничий и помещичий произвол. Правительство предпринимало попытки проведения общественных реформ, но проблемы изменения государственного строя или совершенствования законодательства в России первой половины XIX в. практически отступали. Острейшим явился вопрос о крепостном праве. «Целая половина населения империи, которого тогда считалось свыше 40 млн. душ обоего пола, – писал В. О. Ключевский в своем Курсе русской истории, – целая половина этого населения зависела не от закона, а от личного произвола владельца . Крепостное русское село превращалось в негритянскую североамериканскую плантацию».
Государственная политика выражала интересы основной массы дворянства. Правительство порой осознавало опасность углубляющейся розни основных сословий, но сколько-нибудь существенные рефо