Контрольная работа на тему Контрольная работа 130909-04

Содержание


Введение 3
1. Политические идеи эпохи Возрождения 5
2. Предпосылки и развитие типов господства политической идеи 9
3. Возможность современного использования политических идей эпохи Возрождения 13
Заключение 18
Список литературы 19


Введение

Политическая система общества представляет собой целостное единое образование. Одной из важнейших характеристик любой социальной целостности является то, что ее элементы находятся в постоянном взаимодействии друг с другом. Вот почему в научном исследовании политическая система изначально должна быть непременно взята также со своей динамической стороной, т.е. ее необходимо рассматривать еще и в качестве определенной процедуры, анализировать как политический процесс.
Актуальность политологии заключается в том, что она способствует пониманию тесной взаимосвязи с политикой судеб общества и каждого человека; помогает ориентироваться в политике; раскрывает механизмы политики, помогает правильно ориентироваться в вопросах использования политической власти; расширяет диапазон альтернативных подходов к принятию социально – политических и экономических решений; помогает формировать политическую культуру граждан, развивать и укреплять гражданское общество, повышает точность прогнозирования социально – политических последствий принимаемых решений, способствует развития гуманизма, человечности в отношениях между государственными структурами и гражданским обществом.
В содержательно смысле, политический процесс охватывает все реальные действия рядовых граждан и представителей элит, которые могут, как поддерживать правящий режим, так и стоит к нему в оппозиции.
Цель написания данной контрольной работы – это дать представление о политических учениях эпохи Возрождения и Реформации.
Задачи:
– Изучить политические идеи эпохи Возрождения.
– Предпосылки и развитие типов господства политической идеи.
– Возможность современного использования политических идей эпохи Возрождения.
Структура работы: введение, три параграфа, заключение, список литературы.
1. Политические идеи эпохи Возрождения

В эпоху Возрождения политическая мысль начинает освобождаться от основ теологической догматики. Буржуазия, которая формируется, стремится создать светскую политическую теорию. В центр политической проблематики выдвигаются вопросы свободы личности, общественной свободы, политического равенства и т.д.
Выдающийся мыслитель эпохи Возрождения, итальянский философ Никколо Макиавелли (1469 – 1527 гг.) вслед за Аристотелем сделал серьезный вклад в создание современной политологии. В течение 14 лет он занимал должность секретаря Флорентийской республики. Его основные произведения: «Государь», «История Флоренции», «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия»[7].
Макиавелли освободился от теологии во взглядах на политику, выделил политику в самостоятельную науку, впервые ввел понятие «государство» (stato) как специфическую политическую организацию, создал политическую психологию. Политическая наука, по мнению Макиавелли, должна заниматься не иллюзиями, а реальными проблемами.
Обман и хитрость, лесть и обещания, ловкость и сила – всем этим Должны обладать правитель, соединяя в себе качества льва и лисицы. Диктатура, жестокие средства возможны, но только как явление временное. Политический идеал Макиавелли – свободная республика, которая объединяет в себе демократию, аристократию и монархию.
Политика, основанная на культе грубой силы, пренебрежения к нормам морали, названа именем Макиавелли – «макиавеллизмом». Однако сам Макиавелли определенно не проповедовал политическую безнравственность и насилие. В работе «Государь» он указывал, что единственная цель, которая оправдывает безнравственные средства, – это создание и сохранение государства[2]. Во имя государства можно нарушить и религию, и мораль. В целом политические идеи Макиавелли появились революцией в политическом мышлении. Их можно понять только в контексте конкретно – исторической обстановки. В противном случае учение Макиавелли может быть оправданием реакционной политики.
Идеолог французского абсолютизма Жан Боден (1530 – 1596 гг.), автор большого труда «Шесть книг о республике», создал теорию государственного суверенитета. Соответствующие идеи были известны в древности и средневековье. Суверенитет, по Боденом, – существенный признак государства, это его абсолютная власть.
Новое время – богатый и значительное явление в истории политической мысли. Существенная новизна в развитии политических идей связана с формированием капиталистических отношений в Западной Европе. Исходными для развития политической мысли этого периода стали теория естественного права и теория общественного договора, или теория договорного происхождения государства. Согласно этим теориям люди от рождения обладают такими естественными правами, как право на жизнь, право быть свободными в убеждениях и действиях, быть равными перед законом, владеть и распоряжаться собственностью, иметь гарантии от произвола влас