Курсовая на тему Американская культуры и её влияние на современного подростка Антропологический аспект

Содержание


Введение 3
Глава 1. Теоретические аспекты изучения культуры через призму антропологического знания 5
1.1. Сущность и содержание понятий культура 5
1.2. Иноязычная культура в свете антропологического знания 10
1.3. Сущность и понятия современной американской культуры в свете антропологического знания 13
Глава 2. Технологические аспекты изучения современной американской культуры 18
2.1. Принципы изучения американской культуры 18
2.1.1. Принцип педагогического антропоцентризма 18
2.1.2. Принцип диалога культур 20
2.1.3. Принцип общего и особенного функционирования и реализации культуры 23
2.2. Влияние американской культуры на формирование личности современного подростка 23
2.3. Воспитательный аспект современной американской культуры 24
2.4. Образовательный аспект современной американской культуры 27
Заключение 31
Список используемой литературы 33


Введение

Перспективы развития культуры определяются духовным потенциалом молодого поколения. Общество, озабоченное своим будущим, одной из важнейших своих задач видит формирование культуры личности ребенка.
Подростковый возраст – самый трудный и сложный из всех детских возрастов. Его еще называют переходным, потому что в течение этого периода происходит своеобразный переход от детства к взрослости, от незрелости к зрелости, который пронизывает все стороны жизни подростка. Успешное становление ребенка, подростка, а в последующем молодого человека как личности, определяет не только включение в общественную жизнь, но и нахождение им своей ниши. Таким образом, подростковая субкультура призвана выполнять функции выбора и нахождения собственных норм поведения и общения в ситуациях освоения новых социально-культурных ролей.
Антропологический подход в исследовании современной культуры потребовал рассмотрение данной проблемы в единстве с закономерностями действительности российского общества. При этом подростковая возрастная группа рассматривается как особая субкультура современного общества, в которой выделяются ценностные предпочтения, склонности, своеобразный характер социализации, идентификации в системе современной культуры. Глубокие изменения, происходящие в обществе, сказались на всех сферах его жизни, в том числе на системе образования, воспитания и социально-культурной деятельности.
Актуальность курсовой работы обусловлена тем, что в условиях трансформации современного общества возник ряд сложных проблем: распад семей, рост количество неблагополучных семей, снижение рождаемости, рост численности беспризорных детей, преступность, алкоголизм и наркомания среди подростков, падение нравственности, а одна основная проблема – это американизация жизни современного подростка.
Цель данной работы – исследование американской культуры и ее влияния на современного подростка с точки зрения антропологического подхода.
Исходя из поставленной цели формируются следующие задачи:
– изучение теоретических аспектов изучения культуры через призму антропологического знания;
– изучение технологических аспектов изучения современной американской культуры.
Объект исследования послужил антропологический подход к изучению влияния американской культуры на современного подростка.
Предмет исследования является национально-культурная специфика в американской культуре и ее влияние на подростков.
Структура исследовании: введение, две главы, заключение, список использованной литературы.

Глава 1. Теоретические аспекты изучения культуры через призму антропологического знания

1.1. Сущность и содержание понятий культура

Культура (лат. cultura – земледелие, воспитание, почитание) – понятие, имеющее множество значений в различных областях. В основном, под культурой понимают области человеческой деятельности, связанные с самовыражением (религиозный культ, подражание) человека, проявлением его субъективности (субъективности, характера, навыков, умения изнаний). Культура является предметом изучения культурологии.
У массовой культуры есть множество научных определений. Все они сходятся в одном: они понимают под этим явлением широко распространенные в каком-либо обществе культурные элементы. Поп-культура ныне включает в себя музыку, кинематограф и мультипликацию, литературу, средства массовой информации (включая комиксы и Интернет), моду, кулинарию, рекламу, спорт, туризм, дизайн и множество других элементов. Фольклор (сказки, легенды, былины и пр.) и наука (в ее «облегченной» версии) также считаются составной частью и\или одним из источников массовой культуры .
Культура понимается как…
«Культура есть практическая реализация общечеловеческих и духовных ценностей»
«исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях» (БСЭ);
«общий объем творчества человечества» (Даниил Андреев);
«продукт играющего человека!» (Й. Хёйзинга);
«совокупность генетически ненаследуемой информации в области поведения человека» (Ю. Лотман);
«вся совокупность внебиологических проявлений человека»[3];
признанный значимый уровень в областях изящных искусств и наук – элитарная культура.
набор знаний, верований и поведений, который основан на символическом мышлении и социальном обучении. Как основуцивилизаций различают культуры в периодах изменчивости доминантных маркеров: периодов и эпох, способов производства, товарно-денежных и производственных отношений, политических систем правления, персоналий сфер влияния и т. д.
Культура приобретает приставку «поп» в случае, если она превращается в нечто большее, чем просто игру разума или творческое рефлексирование – некое произведение должно стать широко популярным в обществе. «Звездами» мировой поп-культуры с равным успехом становились бесчисленные музыканты, актеры, журналисты, политики и спортсмены, художники (Сальвадор Дали и Пабло Пикассо), писатели (Эрнест Хэмингуэй\Ernest Hemingway), учены