Курсовая работа на тему Е. Замятин и его роман Мы

Содержание


Введение 3
Глава 1. Жизнь и творчество Е. Замятина 4
§ 1.1. Основные направления творчества Е. Замятина 4
§ 1.2. Начальный период жизни и творчества Е. Замятина 6
§ 1.3. Судьба писателя и революция 8
§ 1.4. Роман "Мы" и его роль в судьбе Е. Замятина 12
Глава 2. Власть государства и судьба писателя 16
§ 2.1. Е. Замятин и советская власть 16
§ 2.2. Судьба романа Е. Замятина "Мы" 21
Глава 3. Роман Е. Замятина "Мы" 26
§ 3.1. Тема и идея романа 26
§ 3.2. Жанровый синтез романа Е. Замятина "Мы" 29
Заключение 38
Список используемой литературы 40


Введение

Тема работы - "Е. Замятин и его роман "Мы"". Е.И. Замятин был одной из самых ярких фигур среди тех писателей, кто не отверг революции с порога, кто принял ее как реальную судьбу отечества, но остался свободен в своем творчестве, в художественной оценке событий. В истории отечественной литературы первых послеоктябрьских десятилетий он предстает именно как образец художнической независимости, писательского "суверенитета". И вся его личная и творческая судьба воплотила судьбу независимого искусства в эти недобрые десятилетия.
Мало к кому руководившие литературой чины и их подчиненные были долгие годы так непримиримы, как к Замятину. Его именем пугали и читателей, и писателей. В "Краткой литературной энциклопедии" можно прочесть, например, что творчество Замятина "проникнуто враждебным отношением к революции", что события эпохи он "изображал с антисоветских позиций", что его роман "Мы" есть "злобный памфлет на советское государство". Все это имеет мало общего с действительностью. Замятин не был ни антисоветчиком, ни злобным памфлетистом. Он одним из самых первых угадал те тенденции и в послеоктябрьском обществе, и в послеоктябрьском искусстве, которые развернулись в годы сталинского режима, которые собственно и привели к этому режиму. В своей прозе он показал, чем грозят стране, обществу, людям подавление личности и насилие, ставшее нормой. В своей литературной критике он показал, чем грозит литературе представление о ней как о подсобной категории, обслуживающей интересы политики и идеологии. Вот этого Замятину и не прощали. И этим же он как раз и значителен в нашей литературе.
Сейчас уже почти всем ясно, насколько прав был писатель в своих сомнениях в способности так называемой революционной массы к самостоятельному историческому творчеству.
Наблюдательный взгляд Замятина точно улавливал крайности, действительно свойственные эпохе. Особенно его тревожила тенденция к обезличиванию всей человеческой деятельности, весьма отчетливо выступавшая в социальной и духовной жизни революционных лет. Замятин был убежден, что революция во многом лишь усугубляет давний исторический недуг отечества, понижает духовный потенциал личности в России. Он опасался, что это губительно скажется на судьбах страны, исказит будущее общество. И предостерегать от этого он считал своим долгом художника.
Глава 1. Жизнь и творчество Е. Замятина

§ 1.1. Основные направления творчества Е. Замятина

Евгений Иванович Замятин, русский прозаик, драматург, литературный критик, родился в 1884 году в городе Лебедяни, скончался в 1937 году в Париже. Он прожил недолгую, но до отказа наполненную событиями, размышлениями и творчеством жизнь. Революционер-большевик, инженер-кораблестроитель, писатель, Замятин в любой из сфер своей деятельности проявлял главную черту своей натуры - неприятие шаблонов в жизни, технике, литературе. Он всегда был генератором новых идей, открыто выражал свое мнение, даже если оно шло вразрез с общепринятым. Поэтому в 1931 году он был вынужден покинуть Родину.
Литературное наследие Замятина невелико: два романа, один из которых не закончен, несколько повестей и пьес, рассказы, статьи, воспоминания. Творчество Замятина имело отчетливо выраженную критическую направленность. Она видна уже в первом крупном произведении писателя - повести "Уездное", рисующей быт русской провинции. Публикация "Уездного" в 1913 году в журнале "Заветы" сделала имя Замятина широко известным. В следующем году за напечатание в том же журнале антиимпериалистической повести "На куличках" автора привлекли к судебной ответственности. В 1918 году, вскоре после возвращения из Англии, где Замятин работал на строительстве первых русских ледоколов, он пишет повесть "Островитяне" и рассказ "Ловец человеков", сатирически воссоздающие жизнь английских обывателей. В своих произведениях послереволюционного периода - романе "Мы", рассказах и сказках, а также в докладах и статьях - писатель резко выступал против классовой морали, нивелирования личности. Эта принципиальная позиция остается поучительной и в наши дни. Современного читателя не оставит равнодушным и разнообразие художественных решений, которыми изобилует творчество Замятина.
Его произведения тесно связаны с различными традициями западноевропейской и отечественной классики, прежде всего реалистическими и сатирическими. Замятин усвоил творческий опыт Дж. Свифта, Г. Уэллса, Н. Гоголя, М. Салтыкова-Щедрина, Н. Лескова, своих старших современников - символистов А. Белого, А. Блока, Ф. Сологуба. Древо замятинского литературного метода укоренено в почве реализма, однако на нем росли и плодоносили и побеги фантастики, символики. В этом и состоит своеобразие таланта Замятина, автора романа "Мы", первой антиутопии в мировой литературе XX века, ставшей классическим образцом нового литературного жанра. Наряду с М. Пришвиным, В. Шишковым, К. Треневым, А. Чапыгиным, вошедшими в русскую литературу после 1905 года и названными критикой неореалистами, Замятин был убежден, что классический реализм нуждается в обновлении, и приложил немало усилий, чтобы придать литературе XX века особую художественную выразительность, заставить ее передавать ритмы эпохи.
В творчестве Замятина видно и такое корневое свойство его таланта, как связь с родной почвой. Писатель пытается постичь тайну русской души, создает свою концепцию русской истории. Произведения Замятина высоко художественны. Прозаик и драматург, он видел самое обыденное по-новому и учил других такому же видению. Он неустанно искал свежие образы, метафоры. Образная ткань его произведений, затейливо узорная, напоминает стиль русского зодчества - московское барокко - или плетенье старинных