+7(996)961-96-66
+7(964)869-96-66
+7(996)961-96-66
Заказать помощь

Ответы на экзаменационные вопросы на тему Ответы на экзаменационные вопросы 080309

ОПИСАНИЕ РАБОТЫ:

Предмет:
КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ (КСЕ)
Тема:
Ответы на экзаменационные вопросы 080309
Тип:
Ответы на экзаменационные вопросы
Объем:
71 с.
Дата:
09.03.08
Идентификатор:
idr_1909__0004885


Как скачать реферат, курсовую бесплатно?


Ответы на экзаменационные вопросы 080309 - работа из нашего списка "ГОТОВЫЕ РАБОТЫ". Мы помогли с ее выполнением и она была сдана на Отлично! Работа абсолютно эксклюзивная, нигде в Интернете не засвечена и Вашим преподавателям точно не знакома! Если Вы ищете уникальную, грамотно выполненную курсовую работу, контрольную, реферат и т.п. - Вы можете получить их на нашем ресурсе.
Вы можете запросить работу Ответы на экзаменационные вопросы 080309 у нас, написав на адрес ready@referatshop.ru.
Обращаем ваше внимание на то, что скачать работу Ответы на экзаменационные вопросы 080309 по предмету КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ (КСЕ) с сайта нельзя! Здесь представлено лишь несколько первых страниц и содержание этой эксклюзивной работы - для ознакомления. Если Вы хотите получить работу Ответы на экзаменационные вопросы 080309 (предмет - КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ (КСЕ)) - пишите.



Фрагмент работы:





"КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ"

Содержание


Тема 1. Естественнонаучная и гуманитарная культуры: взаимосвязь и соотношение 4
1. В чем суть двух традиций, сформировавшихся в истории при изучении бытия? 4
2. Каковы различия между естественнонаучной и гуманитарной культурами? 5
3. Каковы характерные черты позитивизма и антипозитивизма в методологии науки? 7
Тема 2. Естественнонаучная картина мира 10
1. В чем состоит основное содержание первой, второй, третьей, четвертой научных революций? 10
2. Что представляет собой естественнонаучная картина мира? 18
Тема 3. Концепции современной физики 19
1. Каковы представления о пространстве и времени в классической физике и специальной теории относительности? 19
2. Изложите современные представления о строении микромира? 23
3. Что такое открытые и закрытые системы? 25
4. Что характеризует энтропия? 26
Тема 4. Современная научная космология 27
1. Какие этапы в своем развитии прошла современная космология? 27
2. Раскройте суть антропного принципа в космологии? 29
3. Каковы космологические модели Вселенной? 32
4. Что представляет собой стандартная модель Вселенной? 33
Тема 5. Возникновение и эволюция жизни 34
1. Каковы исторические формы постановки проблемы происхождения жизни? 34
2. Какие уровни биологических структур Вы знаете? Уровни организации живых систем? 36
3. В чем смысл концепции эволюционного происхождения жизни? 38
Тема 6. Проблема происхождения человека и современная генетика 42
1. Что такое антропогенез? Каковы его биологические и социальные факторы? 42
2. Основные положения современной теории наследственности? 44
3. Покажите различные подходы к пониманию термина "биоэтика"? 46
Тема 7. Человек, природа, общество 49
1. В чем суть современной экологической проблемы? 49
2. В чем суть концепции Вернадского о биосфере? Что включает в себя ноосфера? 50
3. Раскройте понятие "космические циклы"? В чем смысл цикличности эволюции? 53
Тема 8. Системный подход в естествознании ХХ века 56
1. Что такое система? Чем она отличается от агрегата? 56
2. Какова классификация систем? 59
3. Чем отличается системный подход от редукционизма и холизма? 62
Тема 9. Самоорганизация в живой и неживой природе 63
1. В чем суть принципа самоорганизации? 63
2. Почему концепция самоорганизации превратилась сегодня в парадигму исследования обширного класса сложноорганизованных систем? 65
3. Почему самоорганизация выступает основой и источником эволюции? 68
Список используемой литературы 71


Тема 1. Естественнонаучная и гуманитарная культуры: взаимосвязь и соотношение

1. В чем суть двух традиций, сформировавшихся в истории при изучении бытия?

В процессе исторического развития человечество создало естественную (материальную) и гуманитарную (духовную) культуры.
Культура - это совокупность, созданных человеком материальных и духовных ценностей, а также способность человека создавать и использовать эти ценности.
Естественнонаучная культура, составляющая основу естествознания, возникла в связи с необходимостью человека обеспечить свое существование, удовлетворить свои потребности. Для этого необходимо было познать окружающий мир, познать законы природы и использовать их на свое благо. В ходе человеческой истории многими поколениями создан огромный мир материальной культуры: это наши города, промышленные предприятия, транспорт, электростанции, ракетная техника и спутники, продукты питания и лекарства и т.д.
Естественнонаучная культура подразделяется на фундаментальную (теоретическую) и прикладную (практическую или техническую).
Фундаментальные науки (математика, физика, химия, биология, история, психология и др.) изучают объективные законы мира и определяют содержание научной картины мира. Они, на первый взгляд, не решают практических вопросов. Однако в большинстве случаев именно решение фундаментальных проблем приводит к выдающимся открытиям и технической революции, обеспечивающим интенсивное развитие прикладных наук. Ярким примером тому служат работы по исследованию атома и атомной энергии и созданию на базе этих работ атомных электростанций и космической техники. Задачи прикладной науки (кибернетика, ядерная энергетика, космонавтика и др.) направлены на внедрение фундаментальных разработок и создание новых технологий. Уровень развития материальной культуры, который в значительной степени обеспечивается научными знаниями, является важнейшим показателем характера и уровня развития общества.
Гуманитарная культура связана с деятельностью, направленной на удовлетворение духовных потребностей человека, то есть потребностей в развитии и совершенствовании внутреннего мира человека, его сознания, психологии, мышления. Духовная деятельность связана с формированием идей, художественных образов, моральных норм и правовых законов, политических взглядов и т. д., которые создаются социальными науками (история, экономика, науки о государстве, археология и др.) и гуманитарными науками (филология, логика, психология и др.). Результатом этой деятельности являются литература, живопись, архитектура, музыка, государственное право и т.д.
К гуманитарной культуре относятся и такие институты знания, как религия и философия. В процессе творческой деятельности, проявляя свое высшее предназначение, человек создает новые элементы духовной культуры.

2. Каковы различия между естественнонаучной и гуманитарной культурами?

Обе культуры, создаваемые человеком, тесно взаимосвязаны. Если обеспечение жизнедеятельности человека - необходимое условие существования его сознания, мышления, духа, то правосознание, политическое сознание, ясное творческое мышление, высокая мораль и духовность обеспечивают законодательную, правовую, социальную организацию общества и его технический прогресс.
И в то же время естественнонаучная и гуманитарная культуры обладают индивидуальными особенностями, межу ними сушествуют немалые различия, заключающиеся прежде всего в том, что они имеют разный предмет исследования: гуманитарная культура занята исследованием духовной и социальной жизни общества, а естественнонаучная - изучает явления природы, законы их проявления. Кроме того, они пользуются различными методами познания. Естествознание пытается объяснить и доказать причинную обусловленность и закономерносги, управляющие Миром, а гуманитарные науки - пытаются понять и истолковать происходящие события, религиозные откровения, чувственные проявления.
Различия, имевшие первоначально теоретический, дискуссионный характер, в XX в. привели к противостоянию двух культур, то есть к их взаимонепониманию. Связано это с тем, что именно в это время естественные науки и математика сделали огромный скачок в своем развитии Физика, химия и математика стремительно двинулись по пути дифференциации и специализации, которые привели к мощному совершенствованию и углублению знаний. Благодаря этому человек познал мир атома и Вселенной, расшифровал генетический код и вышел в космос, создал новые материалы, новые мощные источники энергии, телевидение, лазеры, компьютеры. Естествознание достигло своего расцвета, создав четкие теории строения материи, строго обосновав их математически, и уже не востребовало ни философской, ни нравственной поддержки. Успехи же гуманитарных наук утонули в потоке естественнонаучной информации. Пути естественных и гуманитарных наук начали расходиться.
Возникшая между культурами конфронтация стала темой лекции "Две культуры и научная революция" английского историка и писателя Чарльза Сноу, которую он прочитал в Кембриджском университете в 1959 г. В 1973 г. вышла его книга "Две культуры", посвященная обсуждению этой проблемы. По мнению Сноу все расширяющаяся пропасть, возникшая между традиционной гуманитарной культурой европейского Запада и новой "научной культурой", порожденной научно-технической революцией, - опасная тенденция, которая способна привести к гибели всю человеческую культуру. Во избежание этого необходимо, прежде всего, признать, что проблема существует, понять - почему и найти пути ее ликвидации.


Посмотреть другие готовые работы по предмету КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ (КСЕ)