Реферат на тему Государственная правовая теория Р Иеринга

Содержание


Введение 3
1. Взгляды Р. Иеринга на государство и право 5
2. Государственно-правовая теория Р. Иеринга 11
Заключение 16
Список используемой литературы 19

Введение

В данной работе рассматривается тема «Государственная правовая теория Р. Иеринга».
Вторая половина XIX в. в Европе прошла под флагом утверждения буржуазных отношений во всех сферах общественной жизни. Все это сопровождается усложнением социальной структуры общества, появлением соответствующих социальных и политических институтов, которые активно включают в политический процесс самые широкие слои населения. Отражением этой социальной и политической дифференциации в обществе становится многообразие политических и правовых учений, каждое из которых по-своему ставит вопросы политики, власти, государства, права и др.
Одной из самых представительных фигур европейской юриспруденции второй половины XIX в., безусловно, является германский правовед Рудольф фон Иеринг (1818-1892 гг.). Потому актуальность темы работы не вызывает сомнений. В своих работах «Дух римского права на различных ступенях его развития», «Цель в праве», «Борьба за право» и др. он выступает как создатель реалистической теории государства. Согласно этой теории, объектом правоведения должны быть интересы людей, для реализации которых люди вступают в отношения между собой. В результате возникает общество. Право, согласно этой теории, является сущностным признаком общества, которое объединяет людей общими целями.
Вместе с тем право порождает не всякое общество, а лишь государственно организованное, ибо государство не только порождает право, но и управляет им. Государство выступает инструментом социального принуждения, поскольку имеет для этого специальный аппарат, отличается отношениями господства и подчинения, публичным характером власти и суверенностью.
Цель работы – анализ государственно-правовой теории Р. Иеринга.
Объект исследования – государственно-правовая теория Р. Иеринга.
Задачи исследования вытекают из поставленной цели:
– охарактеризовать взгляды Р. Иеринга на государство и право;
– рассмотреть государственно-правовую теорию Р. Иеринга.
Целью государства выступает обеспечение общих интересов против угрозы со стороны интересов личности. В праве в самом широком смысле этого слова, как сумме условий социальной жизни, обеспеченных мощью государства и средствами внешнего принуждения,
Иеринг выделяет три элемента:
1) Зависимость права от принуждения, т.е. право состоит из правил, установленных обществом и обладающих принудительной силой государства.
2) Норма права – внутренний элемент права в отличие от принуждения, который является внешней стороной права. Норма – это правило, ориентированное на поведение человека. В отличие от норм морали нормы права устанавливаются и реализуются исключительно органами государственной власти по степени необходимости.
3) Цель права – она раскрывает его содержание и в тоже время выступает мерилом права. Право существует для реализации определенной цели, а именно обеспечения определенных условий жизни.
Иеринг считает, что реализацией закона государство формирует в человеке стремление к осуществлению наряду с реализацией личного интереса общих интересов в обществе. Определенная гармонизация интересов происходит посредством двух основных рычагов: эгоизма, на который ориентированы поощрение и наказание, и альтруизма, предполагающего чувство долга и любви. Тем не менее для Иеринга характерны идеи строгого порядка в обществе, твердой дисциплины и законности. Он также выступает за независимость и несменяемость судей, их строгую ответственность только перед законом.
Рассмотрим подробнее государственно-правовую теорию Р. Иеринга.

1. Взгляды Р. Иеринга на государство и право

Одной из самых заметных фигур европейской юриспруденции второй половины XIX столетия был германский правовед Рудольф фон Иеринг (1818-1892). Широкую известность принесли ему такие труды, как «Дух римского права на различных ступенях его развития», «Цель в праве» и «Борьба за право».
Однозначную характеристику творчества Иеринга дать трудно, ибо оно неоднородно. Различают, в частности, два периода его творческой деятельности на поприще политико-юридической теории. Первый – примерно до середины 50-х гг. XIX в. В это время он придерживался установок «юриспруденции понятий», полагавшей главным своим делом выведение (дедукцию) конкретных правоположений из общих понятий, видевшей в понятиях основной источник знания. Сторонники данного направления в науке права считали (говоря словами Иеринга), что «понятия продуктивны, они комбинируются и производят на свет новые понятия». С таким направлением в правоведении Иеринг порывает. Второй период эволюции его взглядов начинается с середины 50-х гг. прошлого столетия. Иеринг приступает к разработке «юриспруденции интересов». Теперь он вдохновляется той мыслью, что культ логического для юриста-теоретика неуместен, поскольку правоведение не математика, и в нем приоритет должен принадлежать не логике. Не собственно логика должна являться объектом правоведения, но жизненные ценности, реальные интересы людей. Иеринг все больше обращает внимание не на логические и даже не на психологические аспекты права, а на его социолого-прагматические, утилитаристские моменты.
Первое место в применяемой им методологии познания права и государства он теперь отводит описанию, класси