Эссе на тему Судьба России - закономерность или выбор (Иван Грозный)

Тема работы - "Судьба России - закономерность или выбор. Эпоха Ивана Грозного".
В нашей истории XVI век стал знаменательным моментом, когда появившееся при Иване III слово "Россия" завоевало место в официальных документах и стало употребляться в царском титуле. Московское великое княжение именно в шестнадцатом столетии превращается в мощную державу, не считаться с которой Европа при всем желании уже не может.
Очень часто сочетание слов "Россия XVI века" подменяется другим: "Россия Ивана Грозного". Фигура царя, полвека занимавшего трон, стала символом эпохи.
Шестнадцатое столетие стало эпохой выхода России на международную арену и формирования имперской идеологии. Первая половина века ушла на подчинение осколков Большой Орды, а уже во второй половине началось невиданное доселе продвижение на восток и запад. Покорив Казань и Астрахань, Россия Грозного стала участницей наиболее масштабного конфликта XVI века - Ливонской войны. Эти акции надолго определили пути развития российской политики в последующие века.
В отличие от Европы, где сложились национальные централизованные государства, объединение русских земель в Московское государство еще не означало слияние их в единое политическое и экономическое целое. На протяжении XVI века шел сложный и противоречивый процесс централизации, изживания удельной системы, что позволяет говорить о преемственности политики Василия III и Ивана IV.
В изучении особенностей политического развития Русского государства в XVI веке можно выделить несколько наиболее дискуссионных проблем: определение формы правления страной, отношение к личности Ивана Грозного, смысл и цели опричнины, проблема пути развития России.
В отечественной и зарубежной литературе нет единого мнения по определению государственной формы, утвердившейся в России. Одни авторы характеризуют эту форму как сословно-представительную монархию, другие - как сословную монархию. Некоторые же определяют политическую систему России XVI в. как самодержавие.
Самодержавие XVI века - это русская национальная форма православной сословной государственности, оцерковленного государства, которая не может быть отождествлена ни с разновидностями восточного деспотизма, ни с европейским абсолютизмом, во всяком случае, до реформ Петра I.
Перейдем к основной мысли нашей работы - действительно ли жизнь Московского государства устроилась бы так, как она устроилась, если бы вместо Ивана IV был бы другой государь?
Попробуем найти ответ на этот вопрос, остановившись сначала на личности Ивана Грозного.
Начало демонизации личности и политики Ивана Грозного положил еще Н.М. Карамзин. Вслед за ним и В.О. Ключевский утверждал, что "Иван IV был первый из московских государей, который узрел и живо почувствовал в себе царя в настоящем библейском смысле, помазанника Божия", что обострением внутренней вражды в обществе путем бесцельной и неразборчивой резни он расстроил успешно начатые внутренние реформы, внес в общество страшную смуту.