Реферат на тему ДС Лихачев Концепция средневековой личности

Содержание


1. Гуманистическая концепция исторического развития Средневековой культуры человека 5
2. Культура памяти – механизмы сохранения культуры 9
Заключение 11
Список используемой литературы 13

Введение

Академик Дмитрий Сергеевич Лихачев, крупнейший отечественный литературовед, сыгравший решающую роль в наследие древнерусской литературы в актуальное поле культурного русского сознания, человека, который стал эталоном нравственности ученого-гуманитария.
Вопрос, касающийся соотношения профессионального и народного искусства относится к ключевым проблемам в процессе изучения художественной культуры характерной Средневековью, являющемуся не совсем ясным и простым, как может показаться. Профессиональное письменное искусство Средневековья гораздо теснее основывалось с искусством народной устной традиции, по сравнению с новым временем, где имело место множество противоречий между ними, которые зачастую проявлялись в виде открытого антагонизма.
Д.С. Лихачев считает, что ограниченная и замкнутая система литературных жанров времён Древней Руси, «дополнялась фольклором»: «Существование литературы сопровождалось присутствием фольклорного жанра: любовной лирической песней, историческим эпосом, сказкой, скоморошьими представлениями». Фольклором восполнялся «вакуум», создаваемый отсутствием письменных форм характерных светскому музыкальному творчеству.
Существующее «разделение сфер» между устным народным творчеством и церковным письменным искусством не являлось абсолютным и механическим, невзирая на характерную им антагонистичность, в связи с чем, имели место общие черты и влияние одной культуры на иную, являющееся двусторонним и взаимным. Церковь, при обличении «мирских» игр и песен, отвлекая от них народ, немало заимствовала из фольклора. Источником всех возникавших в Средневековой культовой музыке новшеств, являлось народное творчество.
Отличием концепции Д.С. Лихачева является научная глубина, ясность, логичность, всесторонний характер и новизна, однако, в некоторых случаях позиция является спорной; со своей стороны, им делались попытки доказательства собственного права на индивидуальное мнение, отличающееся от других стереотипов.
Целью работы является рассмотрение специфики концепции средневековой личности Д.С. Лихачева.

1. Гуманистическая концепция исторического развития Средневековой культуры человека

Анализируя труды Д. С. Лихачевым в настоящее время можно говорить о понимании истории человечества как, в первую очередь, истории культуры. Непосредственно культура и составляет главный смысл, ценность существования человечества