Реферат на тему Книжный рынок в СССР в годы НЭПа. Принципы экономической многоукладности и хозяйственной самостоятельности и их реализация в книжном деле - 2

Содержание


Введение 3
1. Общая характеристика новой экономической политики как культурно-исторической эпохи 4
2. Издательства эпохи НЭПа 6
3. Книжная торговля в годы НЭПа 9
Заключение 19
Список использованной литературы 20
Введение

В данной работе рассматривается тема «Книжный рынок в СССР в годы НЭПа. Принципы экономической многоукладности и хозяйственной самостоятельности и их реализация в книжном деле».
Книга всегда рассматривалась коммунистической партией (а ранее – большевиками) как мощное орудие идеологической борьбы. В 20-х годах, с началом проведения новой экономической политики, партия учитывала, что разрешение частной торговли и предпринимательства приведёт к некоторому оживлению капитализма, но руководство хозяйством страны прочно сохранялось в руках Советского государства. Главной политической и экономической силой в Советской стране по-прежнему были рабочий класс и трудовое крестьянство. Крупной промышленностью, финансами, транспортом, землёй, внешней торговлей управляло Советское государство. Это позволило контролировать и ограничивать деятельность частных предпринимателей, постепенно создавать перевес над ними социалистического сектора. В книгоиздательстве и книготорговле того времени это выразилось в создании государственных издательств и начале образования государственной книготорговой сети. Однако, в основном, в период НЭПа книготорговля была частной, государственная торговля книгами только зарождалась.
Рассмотрим подробнее книжный рынок в СССР в годы НЭПа.

1. Общая характеристика новой экономической политики как культурно-исторической эпохи

Одна из новых проблем первого послереволюционного десятилетия – культурно-психологические последствия ускоренного социального и экономического роста. Но при этом смена социального статуса не могла автоматически привести к смене культурного статуса. Это наложило специфический отпечаток на характер и динамику нэповской культуры. Низкая культура «взмывших» была одним из важных источников общественного спроса на «суррогаты» массовой культуры.
С введением новой экономической политики началась подлинная потребительская весна. «Буржуй-нуво» выступил в роли агента коллективного бессознательного. Из детских воспоминаний А. И. Райкина: «Помню, когда объявили нэп, то буквально в течение суток витрины магазинов заполнились разнообразными товарами. Мы ходили от витрины к витрине любовались этим изобилием, не веря своим глазам, ведь мы уже привыкли довольствоваться одной затирухой. Особенно поразили меня шоколад, торты, пирожные, глыбы шоколада». Тотальное наступление «вещного мира» напугало тогда многих интеллигентов грядущей бездуховностью.
Массовое стремление зажить «по-старому», «по-довоенному» тем более стимулировали развитие такой психологии. Нэп пал на благодатную почву. После эпохи тотального распределения и аскетизма опять возрождались цепочки: «производитель -товар -покупатель» и «товар-реклама-покупатель» не только в материальной, но и в духовной культуре. Всплеск жизненных сил в обществе предъявлял особые требования к производителям. Большевизм не был (и не мог быть) готов к их удовлетворению. Всякая тяга к комфорту, удовольствию, развлечению провозглашалась большевизмом «мещанской». «В течение четырех лет государство отстаивало возвышенные взгляды на искусство: искусство – орудие политического воспитания масс и облагораживания нравов, оно не средство развлечения, не источник доходов...».
В период нэпа в политике власти вынужденно произошли важные изменения, объективно приводившие к быстрому возрождению рыночных механизмов и в сфере культуры со всеми вытекающими из этого обстоятельства последствиями. Наблюдая за этим процессом, Лев Троцкий мрачно констатировал: «Мы выпустили в свет рыночного дьявола». С введением хозрасчета была сохранена государственная помощь только системе образования и некоторым островкам классической культуры. Остальные должны были выживать в меру своей предприимчивости в условиях хозрасчета и освобожденной из-под контроля жестокой конкуренции.
Быстро формирующийся рынок культуры возрождал проблемы, которые были в центре общественной полемики рубежа веков: творец и толпа, спрос и предложение, деньги и творчество, уникальное и тиражированное, элитарное и массовое. Но теперь на восприятие этих старых проблем оказывал значительное влияние еще и классовый подход, который по-прежнему (как и в годы «военного коммунизма») широко декларировался, но, в отличие от предыдущего периода, государство было не в состоянии последовательно его проводить. Мешала либеральная нэповская «весна».
Движимый коммерческим чутьем нэпман – аутсайдер культуры принимается за предоставление массовых потребительских (в том числе и в искусстве) услуг. В. Бехтерев в «Коллективной рефлексологии», размышляя над тайной этого соответствия предложения спросу, объяснял его действием некоего «закона соотносительной деятельности». Из двух возможных векторов движения услуги – вести за собой потребителя или следовать за ним, предприниматель выбирал однозначно второе. 
2. Издательства эпохи НЭПа

Нэп принес с собой новые формы ожесточеннейшей борьбы на издательском фронте. В Москве и Ленинграде вновь возникли эстетские издательства. Их продукция издается тиражом от тысячи до 2 тысяч экземпляров максимум, в то время как ГИЗ вып