Курсовая на тему Религиозные конфликты и межконфессиональный диалог 2

Содержание


Введение 3
Глава 1. Религия в современном обществе и возникновение религиозных конфликтов 6
1.1. Роль религии в национальных процессах 6
1.2. Религиозный фактор политических конфликтов 7
Глава 2. Религиозные конфликты проблемы религиозной толерантности 14
2.1. Межконфессиональный диалог – ирландская модель урегулирования и возможности ее применения 14
2.2. Проблемы толерантности 17
Заключение 21
Список используемой литературы 24


Введение

Актуальность темы исследования. После распада СССР и системы диалектического материализма, которая была в некотором плане «псевдорелигией», в странах СНГ образовался острый духовный в первой половине 90-х годов XX в., стал следствием глубоких социальный вакуум. Наиболее острым он стал для стран, в которых до революции 1917 г. официальной религией было христианство. Ислам и буддизм не подверглись столь тщательной нивелировки со стороны «Союза безбожников» и линии партии по борьбе с религией как христианство. Поэтому нет ничего удивительного в том, что именно в этих странах годы резко возрос интерес людей к религиям, как традиционным, так и новым культам. Многие из таких культов, как молодые и пассионарные учения, содержат резкие, иногда открыто враждебные окружающему социуму и принципам его организации положения. В связи с этим актуальной становится проблема религиозных конфликтов.
Последние выражаются не только как конфликты приверженцев различных вероисповеданий, но и тесно связываются с этносом носителей данных верований, что может придавать конфликту и национальный характер. Даже чистые религиозные конфликты, сопровождаемые проявлениями агрессии, насилия и нетерпимости, значительно дестабилизируют социальную обстановку в современном обществе. В этих условиях изучение интегрирующего и дезинтегрирующего влияния религии на современное общество имеет большую практическую значимость. Кроме того, актуальным является изучение вопросов взаимоотношения религии и политики в современном обществе, взаимосвязь конфликтных ситуаций в этих сферах общественной жизни.
Степень изученности проблемы. Религия глубоко интегрирована во многие сферы общественной жизни – культуру, образование, быт и в политику. Поэтому социальные конфликты, пронизывающие различные сферы общественной жизни, находят отражение в религии, и наоборот – конфликтогенные процессы, возникшие на религиозной почве, разрастаясь и усиливаясь, неизбежно влияют на характер социальных отношений, в первую очередь политических, экономических, межнациональных.
При исследовании религиозных конфликтов нельзя пользоваться инструментарием какой-либо одной дисциплины, будь то политология, религиоведение или социология. Лишь комплексный анализ на пересечении данных дисциплин будет наиболее продуктивным при изучении религиозных конфликтов и их специфики
Отметим, что религия обладает возможностью как снятия конфликтных ситуаций, гармонизации межнациональных отношений, так и усиления психологической напряженности, дестабилизации общественно-политической ситуации в стране и т.д.
Необходимость изучения религиозного конфликта продиктована сложностью и многогранностью этого феномена, наличием большого количества внешних и внутренних факторов, влияющих на внутри конфессиональные и межконфессиональные отношения.
Объектом исследования является феномен религиозного конфликта. Предмет исследования – причины возникновения, формы проявления, основные тенденции развития религиозного конфликта.
Цель данной работы: провести анализ религиозных конфликтов в обществе, разобрать специфику их появления и развертывания, показать связь политических и религиозных конфликтов, их последствия.
В соответствие с поставленной целью решаются следующие задачи:
– исследовать роль религии в национальных процессах;
– проанализировать феномен религиозности в современной России;
– проанализировать государственно-церковные отношения и этно-конфессиональные отношения
– исследовать проблему толерантности в религиозных отношениях.
Теоретической и методологической основой исследования и источники исследования по проблемам курсовой работы послужили учебно-научные пособия и монографии таких авторов: Кратов Е., Круглова Н.В., Мчедлов М. В., Мчедлов М. П., Гаврилов Ю. А., Шевченко А. Г., Тойнби А.Дж., Федоров В., Филь М., Фурман Д. Е., Каариайнен К., Ходжаева Е. А., Шумилова Е. А., Черданцев А.Ф., Яблоков И.Н., а также публикации специализированных периодической литературы и материалы конференций.
Теоретическая и практическая значимость.
В работе содержится ряд материалов и выводов, которые могут оказать помощь в планировании национальной политики в РМЭ. Научно-практическая значимость настоящего исследования заключается в возможности использования его материалов и полученных выводов при разработке различных научно-исследовательских, социальных и культурных программ в целях оптимизации межэтнических отношений и поддержания благоприятного' этнического фона в республике. Кроме того, комплексное изучение может оказать помощь при разработке учебных курсов по этнографии, краеведению, регионоведению.
Глава 1. Религия в современном обществе и возникновение религиозных конфликтов

1.1. Роль религии в национальных процессах

Религия выполняет ряд функций и играет определенную роль в обществе. Понятия «функция» и «роль» связаны, но не тождественны. Функции – это способы действия религии в обществе, роль – суммарный результат, последствия выполнения ею функций.
Выделяется несколько функций религии: мировоззренческая, компенсаторная, коммуникативная, регулятивная, интегрирующе-дезинтегрирующая, культуротранслирующая, легитимирующе-разлегитимирующая.
Благодаря наличию определенного типа взглядов на человека, общество, природу религия реализует мировоззренческую функцию. Религия включает объяснение мира в целом и отдельных явлений и процессов в нем (миропонимание), отражение мира в ощущении и восприятии (миросозерцание), эмоциональное принятие или отвержение (мирочувствование), мироотношение (оценку) и проч. Религиозное мировоззрение задает «предельные» критерии, абсолюты, с точки зрения которых понимаются мир, общество, человек, обеспечивается смыслополагание и целеполагание. Придание смысла бытию предоставляет возможность верующим вырваться, хотя бы в воображении, за пределы ограниченности, поддерживает надежду на избавление от страданий, несчастий, на достижение светлого будущего, блаженства, одиночества, морального падения.
Восполняя ограниченность, зависимость, бессилие людей в плане воображения, перестройки сознания, а также изменения объективных